剪　紙

　　鹽池地處四省交接，剪紙文化源遠流長，因此剪紙的歷史開端莫不如此，是鹽池流傳在民間最為普及的傳統(tǒng)美術(shù)項目之一。

　　至唐宋剪紙基本民間普及，為農(nóng)牧地區(qū)主要文化娛樂對象。

　　革命時期曾為三邊地區(qū)主要革命文化普及形式。

　　鹽池剪紙因地域特殊，內(nèi)容豐富，形式多樣，許多體裁很有價值。

　　身處革命老區(qū)的鹽池，有著燦爛的文化傳統(tǒng)和民間風俗，群眾基礎(chǔ)深厚。

　　1942年文藝座談會以后，由延安魯迅藝術(shù)文學院的美術(shù)家力群、陳叔亮、張仃、古元、夏風等，深入到“三邊”向群眾學習民間剪紙，并且創(chuàng)作出一大批反映解放區(qū)人民生產(chǎn)、戰(zhàn)斗、生活的新窗花，它推動了群眾性剪紙的創(chuàng)作和發(fā)展，使傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)生了革命的變化，新剪紙在“三邊”誕生了。

　　鹽池剪紙是婦女對美好生活向往的一種民間藝術(shù)，它是根據(jù)特定的歷史、地理條件和生活方式創(chuàng)作出來的。

　　花馬池、高沙窩、青山、王樂井等地受陜北影響根據(jù)直覺和印象，對物體進行大膽的捕捉和創(chuàng)造，題材廣泛、夸張變形、構(gòu)圖飽滿、線條如絲、剪工細膩的手法，把花樣聯(lián)成一體，正像詩人艾青稱之為“三邊剪紙”展覽題到的“灑脫中見細膩”，使復雜的形體，通過藝術(shù)概括，以臻于單純，以突出事物的性格特征，總之，她們的作品融合時尚元素也較多，高菊艷、路文、王淑萍、趙慧琳、李艷梅等即是這方面的代表人物；南部大水坑、麻黃山、萌城一帶主要受隴東剪紙影響，風格粗獷夸張，古樸雅拙，法國野獸派主要人物馬蒂斯的作品就有此表現(xiàn)，這一帶的剪紙在鹽池剪紙中還是占據(jù)非常獨特重要的地位的，只因各方條件限制，暫時難以找到藝人及作品，傳承人芮利東的作品風格主要向這個方向發(fā)展，甚至更為夸張；馮春香、王旭梅、胡彩霞、牛永霞等人的剪紙作品作品極富鹽池傳統(tǒng)民間特色，她的剪紙充分體現(xiàn)了鹽池民間剪紙如何從陜北和甘肅汲取精華并與當?shù)厝宋沫h(huán)境融合的濃重風土人情特色，粗獷中見細膩，笨拙中見智趣，是為具備傳統(tǒng)地方特色的代表性作品。